時光省思二則
復旦大學文物與博物館學系 謝銀玲

(一)

凡謂存在乃主體在時間中之持續，而吾人則在其持續的延展性行動中，體認其真實。事物如此，生命也同，你我的生命如此，畫家的生命也同。

日日月月，畫者亦步亦趨，所要揭露的莫不是一己生命歷程的斑駁與精釆。無論是八七年到八九年沈鬱厚醇的靜默救贖，抑或九０年綿密輕巧的霧晨霞晚，都無傷，無傷於林勤霖對那些點滴沈澱的領受。

在一長串生活青澀的面對中，繁複的重壓及撞擊，翻滾出他八七年後那三載澈澈底底的黑色藩籬(或許是當下的超越天國，也無不可) ，所有的抗議、無奈及驚嚇，都幻化成理性冷漠而真實的面對，外在自批判也罷，內在自省也行，在完完完全全的鞭打、洗煉後，我們在「黑色叢林」的畫布上竟也覓得間或流竄的微薄自許。那小小的不卑、不亢、自省、自許帶領林勤霖逃出杜斯妥也夫斯基的「地下室」，從理性的巨浪中冒出頭，初嚐快意的詩心，忘情的馳騁於柔情蜜意的浩野鄉居，這就是我們在九二年的畫中領略到的林勤霖。

斑駁或許永恆，精采或許片斷，都無妨，也都可以接受，所幸的是，面對嚴整以待的省思，林勤霖沒有成為「枯瘦如材」的理性主義者(除了反省就是批判，除了律則就是習慣的假衛道者) ，恣意縱情於漫妙詩心時，他也沒有墮落成「風花雪月」的浪漫情懷者(那種除了靈感就是情緒，除了花就是草的性情中人) 。

九三年初，曙光乍露，我們便窺得林氏新作中既熟悉又大不一樣的新氛圍，作品中主導的仍是他慣有的「數理性」特質，堅韌的理性架構，似拒實迎的支撑著向外探索的「觸鬚」，游刃有餘的行動空間，給予呼之即出的畫心，奮起無礙的鼓勵，悸動的不只是多情的剩餘或懺悔的渴求，亢奮有之，沾滯有之，智巧有之，樸素有之，在學之則益、道之則損的人天對决中，林勤霖再度以「自我—-時間」之辯證透明一已內在之生命張力。

(二)

這位名藝術評論家杜若洲先生曾為之「感情用事」地寫下「一位抽象畫家的誕生」的藝術工作者，在經過九０、九一、九二「近三年「浩野鄉居」的「綿密輕巧」之後，九三年初「曙光乍露」，他在素有數理性特質根底，詩情悄悄，据迎繫游，今在淬礪相重，朝釗暮省晨昏數百終了的九四晚春，林勤霖再展現鉅力萬鈞的新醇煉燄。

林氏此次新作展，基本上沿著九三年春「霧晨霞晚」后往下沉潛之爆點。一樣的抽象、一樣的唯理，筆觸仍然沉重，構圖仍然對稱，只是色塊更深了，技巧更醇熟了，手勁兒也復加淬礪了。此時，「亢奮」感沒了，「隱約」漾兒也沒了，大塊的披刮，層層掩映，抑入的沉厚著實繞富堅定異趣，偌大畫面的磅礡氣勢因而愈形峭瀚。面畫，心神之撼盪較之過往「時光. 省思」系列畫作竟也有增無減。